"מאי חנוכה?" קריאה יחפה בסוגיה תלמודית

דף לימוד לחנוכה מבית מדרש אלול

תלמוד בבלי מסכת שבת דף כא עמוד ב

מאי חנוכה? ( – מהו חנוכה?)

דתנו רבנן ( – שנו חכמים): …שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל, וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום, בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של שמן שהיה מונח בחותמו של כהן גדול, ולא היה בו אלא להדליק יום אחד, נעשה בו נס והדליקו ממנו שמונה ימים. לשנה אחרת קבעום ועשאום ימים טובים בהלל והודאה.

  • מה מסמל בעיניכם פך השמן הזה?
  • איפה בחיים אתם מרגישים ש"חיללו" או "טימאו" משהו שהיה ממש יקר לכם?
  • שתפו ברגע בחיים שחשבתם שהגעתם לקצה ופתאום כמו נעשה נס חנוכה וגיליתם שפתאום יש מעט כוחות שהולכים וגדלים ובסוף מספיקים להרבה…

שם בסוגיה

תנו רבנן: נר חנוכה מצוה להניחה על פתח ביתו מבחוץ.

אם היה דר בעלייה – מניחה בחלון הסמוכה לרשות הרבים.

ובשעת הסכנה – מניחה על שלחנו, ודיו.

  • מדוע לדעתכם צריך להניח את הנר על פתח הבית מבחוץ?
  • מה מסמל הפתח של הבית?
  • מתי הרגשתם "שעת הסכנה" שבה הייתם צריכים 'לשמור' את האור שלכם לעצמיכם ולא יכולתם להאיר החוצה?

שם – בסוגיה

תנו רבנן: מצות חנוכה נר איש וביתו. ( – כלומר נר אחד לכל המשפחה)

והמהדרין – נר לכל אחד ואחד.

והמהדרין מן המהדרין, בית שמאי אומרים: יום ראשון מדליק שמנה, מכאן ואילך פוחת והולך;

ובית הלל אומרים: יום ראשון מדליק אחת, מכאן ואילך מוסיף והולך.

  • באיזה עוד מצוות אנחנו נוהגים שכל עם ישראל עושה לפי המהדרין מן המהדרין?
  • מה לדעתכם ההבדל בין בית הלל לבית שמאי?
  • נסו לחשבו עם איזו דעה אתם מזדהים יותר, בית הלל או בית שמאי?

ויקרא רבה (מרגליות) פרשת בחוקותי פרשה לו

לפנים הארץ יסדת וגו' (תהלים קב, כו)

 בית שמי א' שמים נבראו תחילה ואחר כך הארץ.

ובית הלל א' הארץ נבראת תחילה ואחר כך שמים.

  • האם יש לדעתכם קשר בין כמחלוקת של בית שמאי ובית הלל בנר חנוכה לבין המחלוקת שלהם בשאלה מי נברא תחילה, שמים או ארץ?

חיי שלמה – לר' שלמה מסדיגורה

בית שמאי אומרים: יום ראשון מדליק שמונה – היינו שהגיע למדריגה הגבוהה שמיחד שבעת הרקיעים עם הארץ ומכאן ואילך יהיה פחיתות החומר..

ובית הלל אומרים: ביום הראשון מדליק אחד, היינו שמגיע לאחדות ישראל, ומכאן ואילך מוסיף והולך ובא בכל פעם למדריגה גבוהה יותר והוא מוסיף והולך.

  • נראה מדבריו של ר' שלמה שיש פה מחלוקת האם צריך להתחיל מלמטה ובסוף להגיע למעלה או שצריך להתחיל מלמעלה וממילא החומר יפחת. לאיזו דרך אתם יותר מתחברים? מדוע?
מאת:
נתנאל אסולין

רכז פדגוגי ומנחה

נתנאל אסולין נשוי לרויטל ואבא לשלוש בנות.מתגורר בקהילת בית ישראל שבשכונת גילה.

מאמין גדול במפגש המכונן שבין אנשים שונים, ובמפגש שבין אנשים ובין מילים.
אוהב אהבת נפש את ארון הספרים היהודי, מאמין בהתחדשות שרעיונות עתיקים עשויים לחולל בעולמנו.

עוסק בספרות חז"ל ובספרות הסוד והחסידות.

***
מייל ליצירת קשר: kehilot@elul.org.il
תוכן עניינים
יש לך שאלה בנוגע לתוכן זה?

אולי יעניין אותך גם:

דף לימוד לחנוכה מבית מדרש אלול

תהליכי עזיבה ופרידה מהבית מתוארים במספר מקורות שונים, מהתנ"ך ומהמדרש, מתיאורי עלייה לארץ ומהשירה העברית החדשה. 'הבית' הוא לעיתים בית ההורים, או קהילת השכנים...

איור גבר ואישה

מוזמנים להתעדכן

הצטרפו לרשימת התפוצה שלנו

Scroll to Top

רוצים לדבר?

לוגו אלול

מעדיפים שנחזור אליכם?

נשמח לייעץ ולענות על כל שאלה

ניתן להשאיר לנו פניה בטופס הבא ונחזור עם תשובה בהקדם

ניתן לציין דרך התקשרות מועדפת בתוכן הפניה

לידיעתך, באתר זה אנו עושים שימוש בקובצי מידע ("Cookies") למטרות שונות, ובהן שיפור חוויית המשתמש, ניתוח שימוש באתר והתאמת פרסום אישי עבורך. המשך הגלישה באתר מהווה הסכמה לשימוש בקובצי מידע אלו, כמפורט במדיניות הפרטיות. למידע נוסף ניתן לעיין ב-מדיניות הפרטיות של האתר.

תרומה באמצעות טופס מאובטח

הצטרפו לקהילת 'אלול'