ЭЛУЛ – САМБАТИОН. Творческий бейт-мидраш
МЕЖДУ МИРАМИ: ВСТРЕЧА, ПРОТИВОСТОЯНИЕ, ДИАЛОГ
Иногда говорят, что Кант считал человека гражданином двух миров. Несомненно это можно сказать о нашем сообществе. Только миров может оказаться значительно больше. Жить на границе между реальностями не просто. Но есть в этом и определенное преимущество. Каждый вопрос, тема или проблема высвечивается по-разному с разных точек зрения. Бейт-Мидраш ЭЛУЛ САМБАТИОН уже несколько лет собирается в Иерусалиме и путешествует по стране Израиля, но почти все его участники являются также гражданами еще каких-то миров. Это позволяет любую тему рассматривать совершенно с разных точек зрения, сравнивать взгляд еврейских классических текстов греческой философии, европейского искусства, восточной мистики. Можно подойти с точки зрения израильских реалий, а можно с точки зрения диаспоры, можно с точки зрения иудаизма, а можно с точки зрения светской культуры. Впрочем, само слово «еврей» (иври) обозначает преодолевшего границу, перешедшего на другой берег. Поэтому, мы не покидаем границу, даже никуда не перемещаясь.
В отличие от лектория или университетского курса бейт-мидраш не может быть совсем пассивным и требует живого участия всех. Каждый цикл нашего бейт-мидраша включает путешествие, в котором круг обсуждаемых тем и проблем высвечивается более ярко.
План встреч первого семестра
10.12.2024 | Илья Дворкин. Мир в контексте конфликта братьев.
Конфликт братьев – это один из главных сюжетных элементов Торы: Каин и Авель, Ицхак и Ишмаэль, Яков и Эсав. Мы рассмотрим главные темы мира с точки зрения еврейской, христианской и мусульманской мысли. Несмотря на родство этих культур, они часто приходят к противоположным выводам. Но иногда их различие обладает эвристической ценностью и предвосхищает новые пути развития мира.
24.12.2024 | Саша Львов. Кощунство (богохульство, святотатство) религиозное и секулярное.
Само по себе кощунство – это нарушение границы между мирами, но и работает оно по-разному в до-современном (религиозном) и в модерном (секулярном) мирах.
7.1.2025 | Менахем Яглом. Без-граничный Пардес. Противоречия между планами толкования (пшат-драш-сод) текстов и жизни и их /кажущиеся?/ разрешения.
Хотя в известном, хотя и узкоконфессиональном анекдоте говорится, что не выдают замуж сына из пшата за дочь из драша, на практике все же выдают, да еще как. Границы между разными планами толкования Торы размыты до полной неузнаваемости, то же можно сказать и о еврейских жизненных практиках. В ходе встречи мы столкнем между собой отрывки текстов, еврейских и не-, совершенно по-разному повествующих об одних и тех же вещах, и постараемся спроецировать их на данную нам в ощущениях жизнь.
21.1.2025 | Алина Позина. Мудрец на границе миров: рабби Меир. Границы и их преодоление.
Почему мнение одного из величайших мудрецов эпохи Мишны крайне редко принимается в качестве практического закона? Можно ли черпать мудрость из "нечистого" источника и остаться при этом чистым? Как не утонуть в бушующем море? Эти и другие вопросы мы рассмотрим в ходе бейт мидраша про рабби Меира – мудреца, балансировавшего на границе миров.
4.2.2025 | Миша Кара-Иванов. О том, как Тора открывается нам на самых различных уровнях восприятия, в разных контекстах.
Внимательное чтение отрывка из Книги Зоар с последующим обсуждением. Центральная тема обсуждения – текст из книги Зоар: Загадка таинственного старца, которую он задал ученикам Рабби Шимона Бар Иохая (Рабби Хие и Рабби Егуде): Кто это краса-девица без глаз, которая открывается (взорам) поутру и скрывается днем? И которая облачается в несуществующие украшения?
18.2.2025 | Беня Йонин. Путешественники между мирами: Богиня Инанна и р. Йшмаэль первосвященник.
Мы погрузимся в два сакральных странствия: нисхождение богини Инанны в мрачные недра преисподней и сокровенное восхождение раби Ишмаэля сквозь небесные чертоги. Мы попытаемся раскрыть природу лиминальных переходов и разгадать роль песни как проводника в опасном пути.
4.3.2025 | Миша Яхилевич. Изображение вождей в европейском и еврейском искусстве».
Изображение вождей – важная и существенная часть мирового искусства. Она может быть выделена даже в отдельный жанр: идеализация и героизация вождей с желанием сохранить портретное сходство характерна для многовекового творчества европейских художников. А как изображали вождей еврейские художники? Посмотрим их работы – как те, что были сделаны в прошлом, так и современные. О выводах, которые сделают слушатели, они расскажут и покажут на БМ. Нам понадобятся цветные фломастеры, картонные маски, коробочки грима.
18.3.2025 | Катя Малахова. «Хиддуш» и «открытие» (discovery) в европейской науке и еврейской мысли Нового времени.
Читая Бекона с Ньютоном и участвуя в беседе трех еврейских авторов (маскилов Исраэля из Замощи и Пинхаса Гурвица и рабби Нахмана из Брацлава), мы поговорим о проблеме нового знания – о том, как оно “сделало» европейское Новое время, почему раздражало почтенных еврейских авторов и как завело (или нет?) одну из важных внутренних пружинок, двигавших еврейскую мысль на пути к современности.
1.4.2025 | Наташа Илана Каспарова. Будущий мир в его приближение.
Что такое будущий мир? Можно ли вообще приблизиться к нему, или же он отдаляется от нас каждый раз подобно линии горизонта? А может быть это и есть тот мир, в котором мы все уже живем?
15.4.2025 | Андрюша Пшеницкий. Границы слов и смыслов: семантические игры.
Как соотносятся друг с другом семантические значения в одном языке. Подчиняется ли язык строгим грамматическим правилам или свобода поэтического выражения позволяет выйти за пределы требований грамматики. В рамках нашей встречи мы рассмотрим, как в разных языках и культурах одни слова ставят границы другим, а также поговорим о том, задает ли грамматика структуру мышления.
29.4.2025 | Арсений Беларусец. Впечатление как ключ к двери между мирами.
Осознать себя гражданином двух миров помогает впечатление: я вдруг замечаю, как через один мир проступает другой. Но это лишь стартовая точка. Какие траектории дальнейшего движения возможны и продуктивны? Постараемся увидеть и осмыслить эти траектории через тексты и рисунки еврейских мыслителей и личный опыт.
6.5.2025 | Женя Шильштейн. "Встреча с Другим на краю Вселенной". Диалог как встреча разных миров.
Мы попробуем изучить тему встречи через призму диалога – диалога с Другим, диалога с Богом, диалога с собой – на основе текстов Левинаса, Бубера, Херманса, а также комментариев к книге Иова.
20.5.2025 | Миша Вогман. Истина с земли процветет: Августин беседует с рабби Симоном.
Некоторые приключения слова эмет/aletheia/veritas и связанных с ними текстов.
